每一個時期，中國古典家具的發展經歷了政治、經濟、藝術審美的變遷。它的品種豐富、品種齊全，發展到明代，至今仍具有很高的審美價值和藝術價值。
因此，他們具體包括哪些類別呢？
按用途可大致將古典家具分為六大類，分別為臥類(床榻類)、坐類(椅凳類)、置物類(桌案類)、儲物類、屏風類、支架類。
01。
臥類(床)
早在神農氏時代就有了床榻的歷史，當時只是作為休息和接待客人的坐具，一直到六朝以后，才出現了高腳的坐臥具。床鋪和床鋪在床鋪上的時代，是有分工的。床較大，可作臥具，也可作臥具；榻體較小，僅作坐具。魏晉南北朝以后，榻體逐漸增大，床榻和床鋪同樣承擔著坐臥的功能。習俗認為：床不僅長，而且寬，以臥具為主。寬而長的榻身可以坐著。
深圳紅木家具博物館拍的千工拔步床圖片。
羅漢床祥利紅木\。
宮宮榻祥利紅木丨。
床、架床、羅漢床、貴妃床等是臥式床具中非常典型的一種。
02。
坐姿(椅凳)
胡床的傳入改變了漢朝之前席地而坐的格局，后來經過唐代的全面發展，椅子與胡床的名稱分開。
由椅凳發展而來的三種：凳、椅、寶座。
古凳祥利紅木|。
圈椅祥利紫檀。
寶座祥利紅木|。
從矮到高、由簡到繁是椅凳整體進化規律。不同歷史時期都呈現出不同的風格特征。宋以后，椅凳類家具造型質樸纖秀，結構合理精巧，垂足而坐的椅、凳、墩等高型家具在人們日常生活中非常普及。明朝在繼承宋代工藝的基礎上，推陳出新，在造型上講究簡練，符合人體機能的需要。清朝椅凳類家具逐漸脫離明代風格，更追求富麗華貴。
03。
放置物品(桌案類)
放物類是一種存放物品的器具，也稱為“支架”。大體上分為桌子，案，三類。
圓桌子的祥利紫檀。
扁頭案祥利紅木】
花幾祥利紅木|。
臺案在中國古代文化中地位較高，它是中國禮制文化傳承的產物，也是禮遇不可或缺的重要工具。古時候，桌案的等級制度十分嚴格。比方說，桌供案主要應用于敬念仙逝老人和敬供先人；八仙桌主要應用于接待重要賓客；而“請上坐”指的是八仙方桌朝南的左邊位子；
04。
儲存類別
存放物品主要分為柜、格、箱三種。
櫥柜的使用大約始于夏商時期，古代的“柜”形制與現在的箱子相似，而古代的“箱”，專指存放在室內的物品。
圓角柜的祥利紅木|。
(右)祥利紅木圖圖。
祥利紅木頂箱柜|。
直到漢代，才出現了與現在的“箱體”不同的小柜子，柜體為長方形，四足，柜頂中部可打開。自宋以來，就有專門的書柜，柜體為方形，正面對開兩門，內裝兩屜分為三格。直到明朝以后，才創造了許多柜架類的新品種。
05。
屏幕類
屏幕分為座屏、插屏、折疊屏、掛屏等，多擺放在宮閣、官署廳堂的正中，位置較固定，亦可視為建筑的一部分。畫面一開始是特別設計在皇帝寶座的后面。他以木為框，上裱絳帛，畫斧鉞，成為帝王權力的象征。
插屏祥利紅木。
立屏祥利紫檀。
折屏祥利紅木。
自從明朝以后，人們不僅使用圍屏，更是衍生出各種類型的屏風，如掛屏，已經超越了屏風的實用性，成為一種純粹的裝飾。清屏的種類更加齊全，制作手法也日趨多樣化。外官進獻、內務府采辦或招募各地的優秀工匠入宮制作，屏風源源不斷地匯集在宮中。
普通屏風帶有古香的中式氣息，山水潑墨、刺繡仕女或古木鏤空，與古典家具渾然一體，呈現一種和諧、寧靜之美。
06。
支撐類。
所述支架類包括衣架，面盆架，火盆。隨著生活水平的提高，盆架、火盆架等基本被更為便捷、先進的產品所取代。
古色古香架祥利紅木|
明式花冠架祥利紅木瓶。
托架類家具在明清時期進入了擺設藝術高度成熟的時期，家具不僅用料考究，工藝精細，而且多與室內整體格局融為一體。托架類家具的出現，使古典家具的陳設